Bài giảng môn Ngữ văn khối 10 - Tiết học: Uy - Lit - xơ trở về (tt)

Së gi¸o dôc vµ ®µo t¹o l¹ng s¬n®¬n vÞ: trung t©m gdtx h÷u lòngGi¸o viªn: NguyÔn M¹nh Dòng“Uy-lit-xơ trở về”Sử thi Ôđixê: Hy LạpI-Vài nét về văn học Hi Lạp cổ đại-Hi Lạp cổ đại là quê hương của nền văn minh sớm nhất Châu Âu và đã cống hiến cho nhân loại một kho tàng văn hoá rất đồ sộ về triết học, khoa học, văn học nghệ thuật.-Nói riêng về văn học thì di sản mà nó để lại thật phong phú đặc biệt là kho tàng thần thoại và truyền thuyết. Từ những nguyên liệu thần thoại và truyền thuyết ấy. Hômerơ và các nhà thơ khác đã sáng tạo nên những thiên sử thi, những bản trường ca, những bi kịch, hài kịch bất hủ.II-Sử thi và Hômerơ	1-Sử thi-Sử thi là loại hình văn học ra đời thừ rất sớm từ thời kỳ hình thành các bộ tộc.-Nội dung sử thi:Kể lại các sự kiện hào hùng nhất của dân tộc mình.-Nghệ thuật sử thi:Ngôn ngữ trang trọng, âm điệu hùng tráng, sử dụng nhiều biện pháp tu từ.2-Hômerơ.-Là thơ mù của Hi Lạp sống vào khoảng thế kỉ IX-thứ IIIV TCN, xuất thân từ một gia đình nghèo khổ, là một nghệ sỹ mù, lang thang qua nhiều thành thị Hi Lạp để đọc sử thi.-Hômerơ được suy tôn là “cha đẻ của thơ ca Hi Lạp”, được coi là tác giả của hai bản trường ca bất hủ Iiát và Ôđixê.III-Tác phẩm Ôđixê	1-Nguyồn gốc và đề tàiIiát và Ôđixê đều khai thác từ truyền thuyết về cuộc chiến tranh thành Tơroa. Ôđixê là câu chuyện tiếp nối câu chuyện của Iliát.-Sử thi Iliát:Gồm 24 khúc ca , 15.693 câu thơ đôi lấy đề tài về cuộc chiến tranh mười năm ở thành Tơroa vào khoảng thế kỉ XIII,XII TCN.-Sử thi Ôđixê: Gồm 12.110 câu thơ đôi, nối tiếp câu chuyện trong Iliát.2-Tóm tắt sử thi Ôđixê-Từ khúc ca I->VIII: Cuộc sống lênh đênh, phiêu bạt của Uylixơ trong muời năm kể từ khi rời thành Tơroa.-Từ khúc ca IX->XII: Theo yêu cầu của vua Axinôx, Uylixơ kể lại những chuyện li kỳ, mạo hiểm trên cong đường phiêu bạt của mình và đồng đội.-Từ khúc ca XIII->XXIV: Uylixơ trở về đoàn tụ với gia đình.3-Giá trị của tác phẩm	-Giá trị nội dung:+Ca ngợi ý chí nghị lực của con người.+Ca ngợi tình yêu gia đình, tình yêu quê hương đất nước.	-Giá trị nghệ thuật:+Có cốt truyện thống nhất hoàn chỉnh.+Nhân vật chính có tính cách nhất quán.+Có vẻ đẹp của phong cách sử thi, tạo nên một sức hấp dẫn mạnh mẽ.IV-Đoạn trích “Uylitxơ trở về”1-Xuất xứ: “Uylitxơ trở về” là đoạn trích ở khúc ca XXIII. Sau khi rời xứ Phêaxi, Uylitxơ trở về quê hương đóng vai một kẻ hành khất và đã tiêu diệt hết bọn vương tôn công tử đến cầu hôn vợ chàng. Têlêmác đã nhận ra cha, bà nhũ mẫu nhận ra chủ, đoạn trích kể về cuộc gặp gỡ của Uylitxơ và Pênêlốp sau hơn hai mươi năm xa cách.2-Phân tích	a-Diễn biến tâm trạng của Pênêlốp.+Qua những lời tác động của nhũ mẫu Ơriclê:-Nàng thận trọng bảo với Ơriclê: “già ơi...sự thật”-Khi nhũ mẫu đưa ra bằng chứng (cái sẹo ở chân Uylitxơ), nàng vẫn không tin mà cho rằng đó là một vị thần đã xuất hiện để trừng trị những kẻ cầu hôn.+Tâm trạng của Pênêlốp khi gặp Uylitxơ-Ngồi trước mặt Uylitxơ, lặng thinh trên ghế hồi lâu lòng sửng sốt, đăm đăm âu yếm nhìn chồng...-Rất đỗi kinh ngạc, không sao nói được, không thể hỏi han, không thể nhìn thẳng mặt chồng.-Ra điều kiện thử thách xem người trước mặt mình có phải là Uylitxơ không.=> Pênêlốp là một người phụ nữ thận trọng, khôn ngoan, thông minh, chung thuỷ.b-Bản lĩnh và trí tuệ của Uylitxơ-Nói với con đừng rầy mẹ, mẹ cần muốn thử thách cha tại nhà này( chàng biết vợ mình chưa tin còn muốn thử thách).-Để cho vợ tin chàng đã nhắc lại điều bí mật của chiếc giường và khôn khéo nói với nhũ mẫu.-Chàng biết rõ chỉ có một cách để vợ tin là nói lên điều bí mật của chiếc giường kì lạ đó.-Đến đây Pênêlốp hoàn toàn tin tưởng đây chính là chồng mình, nàng vui sướng đến tột đỉnh, chạy lại ôm lấy chồng và nói lời xin lỗi.V-Giá trị của đoạn trích	1-Giá trị nội dung Ca ngợi tình yêu, lòng chung thuỷ, trí tuệ của con người.	2-Giá trị nghệ thuật-Miêu tả diễn biến tâm lí nhân vật sâu sắc.-Truyện có tình tiết hấp dẫn, diễn biến hợp lí.Cám ơn các em!